钩弋夫人在所有文献中的神迹整理【随时更新】
目前找到的文献出处：
正史：《史记》、《汉书》
神话小说：《汉武故事》、《列仙传》、《搜神记》、《汉武帝外传》、《墉城集仙录》
正史中没有记载从小手打不开，汉武能打开。也没有记载手握玉钩。钩弋夫人的手在正史中很正常。
1.史记褚少孙补记中没有任何玄学的片段，是个正常的嫔妃。
《史记·外戚世家》：
钩弋夫人姓赵氏，河间人也。得幸武帝，生子一人，昭帝是也。武帝年七十，乃生昭帝。昭帝立时，年五岁耳。卫太子废后，未复立太子。而燕王旦上书，愿归国入宿卫。武帝怒，立斩其使者于北阙。
上居甘泉宫，召画工图画周公负成王也。于是左右群臣知武帝意欲立少子也。后数日，帝谴责钩弋夫人。夫人脱簪珥叩头。帝曰：“引持去，送掖庭狱！”夫人还顾，帝曰：“趣行，女不得活！”夫人死云阳宫。时暴风扬尘，百姓感伤。使者夜持棺往葬之，封识其处。
2.到班固的汉书这边，就变成了汉武帝去巡游，然后望气有奇女，然后钩弋双手握拳（拳头也没有别人掰不开，就是正常的握拳）。还有生十四个月，尧母门。
【注意：没有玉钩！没有玉钩！没有玉钩！希望说钩弋拿玉钩骗人阴谋论的先翻翻史记汉书，找到玉钩再说，没有找到史料的一律当胡扯】
《汉书·外戚传》：
孝武钩弋赵婕妤，昭帝母也，家在河间。武帝巡狩过河间，望气者言此有奇女，天子亟使使召之。既至，女两手皆拳，上自披之，手即时伸。由是得幸，号曰拳夫人。先是其父坐法宫刑，为中黄门，死长安，葬雍门。
拳夫人进为婕妤，居钩弋宫，大有宠，太始三年生昭帝，号钩弋子。任(妊)身十四月乃生，上曰：“闻昔尧十四月而生，今钩弋亦然。”乃命其所生门曰尧母门。后卫太子败，而燕王旦、广陵王胥多过失，宠姬王夫人男齐怀王、李夫人男昌邑哀王皆早薨，钩弋子年五六岁，壮大多知，上常言“类我”。又感其生与众异，甚奇爱之，心欲立焉，以其年稚母少，恐女主颛恣乱国家，犹与(豫)久之。
钩弋婕妤从幸甘泉，有过见谴，以忧死，因葬云阳。
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注：以上两本均是正史！后面的记载都是神话小说了。
3.到了汉武故事这本疑似魏晋玄学家写的杂史杂传类志怪小说时，钩弋再次被神化。在空馆中双手握拳，别人掰都掰不开，汉武帝一掰就掰开来了。
此外，武帝与钩弋夫人解黄帝素女之术的说法就是出自汉武故事。
【注：这边还是没有手握玉钩，只是增加了手很难掰开，需要汉武帝解锁】
《汉武故事》：
上巡狩过河间，有紫青气自地属天。望气者以为其下当有奇女，天子之祥。上使求之．见有一女子在空馆中．姿貌殊绝．两手皆拳。上令开其手，数十人劈之．莫能舒。上于是自披手，手即伸。由是得幸．号拳夫人。进为婕妤．居钩弋宫。解黄帝素女之术，大有宠，有娠，十四月而产，是为昭帝焉。从上至甘泉．因告上曰；“妾相运正应为陛下生一男．年七岁，妾当死，今必死于此，不可得归矣．愿陛下自爱。宫中多巫蛊气，必伤圣体，幸慎之。”言终而卒。既殡，尸香闻十余里，因葬云陵，上哀悼之。又疑其非常人，乃发冢开视。空棺无尸，惟衣履存。上乃为起原灵台于甘泉。
4.在列仙传中钩弋最终被神化成了今天大家看到的版本。列仙传中钩弋少时在床上病了六年，右手掰不开，吃的很少。汉武帝掰开后出现玉钩。
《列仙传》：
钩翼夫人者,齐人也，姓赵。少时好清净,病卧六年,右手拳屈,饮食少。望气者云:“东北有贵人气。”推而得之。召到，姿色甚伟。武帝披其手,得一玉钩,而手寻展,遂幸而生昭帝。后武帝害之,殡尸不冷,而香一月间。后昭帝即位，更葬之,棺内但有丝履。故名其宫日钩翼。后避讳,改为弋庙。闱有神祠、阁在焉。
5.钩弋死后没有尸臭有香气，尸体失踪是出自晋人玄学小说《搜神记》，也不是出自正史。
《搜神记》：初，钩弋夫人有罪，以谴死，既殡，尸不臭，而香闻十余里。因葬云陵，上哀悼之。又疑其非常人，乃发冢开视， 棺空无尸，惟双履存一云。昭帝即位，改葬之，棺空无尸，独丝履存焉。
6.神话小说汉武帝外传中写了望气者有奇女，钩弋夫人双手握拳，谁都打不开，武帝可以打开。去世后没有尸体，有香气。死后疑似化成青鸟飞到通灵台。
《汉武帝外传》：
武帝巡狩过河间，有紫青气自地属天。望气者以为下当有奇女。天子拜之，帝使求之，见一女子在空馆中，姿貌殊绝，两手皆拳。帝令开其手，数擘之，手莫能，舒。帝於是自披手，即伸。由是得幸，号为拳夫人，进为捷妤，居钩弋官。解素女之术，大有宠。有娠十四月，乃产，是为昭帝。帝日：昔尧十四月而生，今钩弋亦然。乃命其门日：尧母门。后至甘泉，因幸，告帝曰：妾相．运正应为陛下生一男，男年七岁，妾当死，今年必不得归，愿陛下自爱。言终遂卒。既殡不见，香闻十余里。因葬之云陵。帝甚哀悼，又疑其非常人，乃发冢开视，空棺无尸，唯衣履存焉。乃为起通灵台於甘泉。常有青乌集台上往来。至宣帝时乃止。
7.唐末道士杜光庭写的神话小说《墉城集仙录》中根据之前的那些神话小说补充写了钩弋夫人病了六年，左手拳握不开，武帝掰开后得玉钩。
《墉城集仙录》：
钩弋夫人，齐人也，姓赵，少好清净，病六年，左手拳握不开。望气者云：“东北有贵人气。”推求而得之，召见，姿色甚伟。汉孝武帝发其手，得玉钩，手寻展，遂幸之，生昭帝。武帝害之，殡尸不冷，而香一月间。昭帝即位，改葬之，棺椁但有丝履而已。故名其宫曰钩弋，后避讳改为代庙。每祠谒之际，时有神坐于庙阁内焉。
8.《历世真仙体道通鉴后集》为元代道士赵道一所写，里面的记载和墉城集仙录差不多。
《历世真仙体道通鉴后集》：
钩翼赵夫人
钩翼夫人，齐人也，姓赵。少好清静，病外六年，右手卷，饮食少。汉武帝时，望气者云：束北有贵人气。推而得之，召到。姿色甚伟，武帝发其手而得玉，钩手得展。幸之，生昭帝，武帝。寻害之，殡尸不玲，而香一月。后昭帝即位，更葬之，棺空，但有丝履，故名其宫曰钩翼。后避讳改为弋。
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